سیستم آموزشی مرسوم در ایران، همیشه «معلممحور» بوده است. به این صورت که معلم مسئله را مطرح  میکند و راهحل شناختهشدهای را برای آن درس میدهد. این سیستم به مرور ما را به این سمت و سو برده است

میگویند جوانی به سربازی رفت. محل خدمتش افتاد سر مرز در جایی کوهستانی و بسیار سرد. اما او کم نیاورد و با صبر و تحمل فراوان خدمتش را انجام داد و کارت پایان خدمتش را گرفت. وقتی کارت را نگاه کرد گفت: اِه

دوستی میگفت: «کاش من جای فلانی بودم» (فلانی مثلاً خیلی پولدار است). در اینگونه آرزوها، ما آرزوی یک جنبه یا ویژگی را داریم. مثلاً در این مورد دوستم در واقع میگفت: کاش پولهای فلانی مال من بود!نکته در

برداشتها و تلخیصی از کتاب «وقتی نیچه گریست» نوشتهی دکتر اروین یالوم (استاد روانپزشکی دانشگاه استنفورد)، ترجمهی استاد فرهیخته خانم دکتر سپیده حبیب (روانپزشک)، نشر قطره، چاپ بیست و ششم، 1396.«وقتی نی

پوزیتیوستها Positivists (یا اثباتگرایان) معتقدند، واقعیت یک امر بیرونی و همگانی است و ما میتوانیم آن را به عینه درک کنیم و لذا کافی است آن را «کشف» کنیم. علم یا Science به مفهوم امروزی بر اساس همی

یکی از خطاهای شناختی ما آدمها این است که نمیدانیم بدست آوردن هر چیزی هزینهای دارد و ضرورتاً باید هزینهی خواستههای خود را بپردازیم. مثلاً کسی که طالب علم است، لاجَرم مجبور است وقت، انرژی جسمی و روانی خود را صرف آن کند و چون این منابع محدودند، وقتی جایی خرج شدند نمیتوانند در جایی دیگر خرج شوند!

برداشتها و تلخیصی از کتاب «رواندرمانی اگزیستنسیال» نوشتهی دکتر اروین یالوم (استاد روانپزشکی دانشگاه استنفورد)، ترجمهی استاد فرهیخته، خانم دکتر سپیده حبیب (روانپزشک)، نشر نی، چاپ نهم، 1396.

این کتاب شامل یک پیشگفتار و 6 داستان واقعی از درمانجویان دکتر یالوم (استاد بازنشسته بخش روانپزشکی دانشگاه استنفورد) است که هر یک از آنها به طور خاص بر یک یا چند موضوع مهم تاکید میکند که در ادامه اشارهای به خلاصه هر داستان، جملات قصار جذاب و برداشتهای خود از این داستانها میکنم.

هر هفته حدود 13 میلیون آلمانی در لاتاری هفتگی شرکت میکنند. از میان آنها یک نفر جایزهای چند میلیون یورویی میبرد و شاید چند صد یا چند هزار نفر هم جوایزی کوچکتر در حد چند صد یا چند هزار یورو. آنچه مس

از آن حرفهای رایج در ادبیات ما که امروزه بیمعنی است همین است که: یکی را گفتند, عالم بی عمل به چه ماند؟, گفت به زنبور, بی عسل! زمانی این حرف درست بوده که مردم نادان بودند و خود نمیتوانستند با قیاس و ا

با خانم جوانی از آشنایان که در شرف ازدواج, است در باب ازدواج, صحبت میکردیم. پس از اینکه تا حدودی متوجه نادرست بودن انتخابش شد، پرسید چرا امروزه جوانان تن به ازدواج, نمیدهند؟ سوال بسیار جالب توجهی بود. به نظر من علتها را میتوان اینگونه تبیین کرد:

مولانا میفرماید:پیش چشمت داشتی شیشه کبود زان سبب عالم کبودت مینموداین بیت زیبا نهیبی است بر ما. آدم بدبین، جز بدی از دنیا نمیبیند. دروغگو، به هیچ حرفی نمیتواند اعتماد کند. چاهکن بهر کسان، همیشه در اضطراب افتادن در چاه دیگران است. سوء استفادهچی، همیشه نگران است که مبادا مورد سوء استفاده قرار گیرد. طع...

ازدواج, در گذشته بوده، الان هست و برای همیشه خواهد بود. فکر اینکه یک روزی ازدواج, منسوخ خواهد شد به دلایل روانی، اجتماعی، فیزیولوژیکی و حتی معنوی، فکری خام و کودکانه است. اما باید دانست که ازدواج,ِ خوب،

امروزه ما انتخابهای بسیار,ی در پیش رو داریم: در تحصیل، شغل، ازدواج، شهر محل سکونت و حتی کشور محل سکونت! چیزی که در در گذشتههای نه چندان دور اصلاً وجود نداشت.200 یا حتی 100 سال پیش دغدغهی اغلب مردم ا

مسابقه و مقایسه در زندگی,های امروزی بسیار مرسوم است:- "تو ماشین شاسی بلند چینی داری؟ من یه دونهای کرهای میخرم تا ببینی رییس اینجا کیه!".- "تو با لیسانس زِپرتیت میخوای به من پز بدی؟ من ارشدم رو که گرفتم میام میکنمش تو چشمت!"- "تو آیفون 10 داری؟ ما 11شو داریم داداش!"."سفر میری کیش؟ خاک تو سر گدات کنن!...

امروز هم مثل چند مورد دیگر در ظرف هفتههای اخیر، با مراجعی به گفتگو نشستم که علیرغم ظاهر بسیار خوب زندگی، از زمین و زمان شکوه و شکایت داشت و به شدت ناراضی از زندگی. پس از چند دقیقه گفتگو، مسئلهی اصلی برای من روشن شد و با کمی توضیح برای خودش هم روشن شد: اینکه بالِ احساس,ش گم شده!

معمولاً جای ساکتی برای مطالعه یا انجام یک کار مشابه دیگر که نیاز به تمرکز, دارد پیدا نمیشود. در خانهها اغلب یک تلویزیون روشن است؛ از کوچه و خیابان مدام صدای جارچیها یا وسایل نقلیه میآید و غیره.یک ا

پسر جوانی که از کار چوپانی در روستایشان خسته شده بود به امید زندگی بهتر به تهران آمد. مدتی در خیابانها پرسه میزد که دید مردم جلوی یک ساختمان تجمع کردهاند. جلو رفت و از یکی پرسید اینجا چه خبر است و متوجه شد که در آنجا دورههای مقدماتی تا پیشرفتهی اژدهاکشی, برگزار میشود.

چاپ چهارم (دومین چاپ از ویراست دوم) کتاب «معاملهگر منضبط» - ترجمهی احسان سپهریان توسط نشر چالش در 233 صفحه منتشر شد. میتوانید 20 صفحهی نخست کتاب را از اینجا دریافت فرمایید.

لازم نیست چرخ را از نو اختراع کنیم! به جای پرداخت هزینههای کلان برای خریدن تجربههای شناخته شده، با آنها در یک مجموعهی منسجم و با هزینهای اندک و با کمی صرف وقت آشنا شوید! فایل 20 صفحهی اول کتاب،